懂了那么多道理，卻依然過不好人生，這又是個什么道理？

從記事以來，我們一直都在被一個又一個的道理所教育，也一直在書本里看見很多會講道理的人，給我們講了一個又一個的道理?？墒?，我們的人生，卻還是沒有辦法活在那些道理里面，當面對婚姻情感困惑時，我們贏了道理卻輸給了幸福；當面對孩子就讀學校的具體選擇時，我們贏了道理，卻輸給了學校的老師和孩子；當面對職場競爭和升遷困境時，我們贏得了道理，卻輸給了事業的成功；當面對大家小家之間的婆媳、姑媳、公媳矛盾時，我們贏得了道理，卻輸給了親情。在我們痛苦而情緒激烈時，這些道理好像就突然的不翼而飛，或者說這些道理就完全不管用了，結果是只剩下了自己，在一堆的情緒里活著，去等著自己消化……

以上，就是我們很多時候的人生百態。

為什么我們懂了那么多道理，卻過不好人生？這道理為何在遭遇問題時就不起作用？是道理不對嗎？還是我們自己哪里出了問題？？回頭再看看，好像道理也沒有不對，那誰能告訴我們，我們自己的問題是什么呢？為什么一旦事情來了，很多道理就開始不起作用了？

其實，這個問題，是關乎于我們內在的信念，也就是說，我們很多人，內在一直沒有形成一個獨立而圓滿具足的信念，導致了什么道理都不會真正的相信。為什么我們沒有形成一個獨立而圓滿具足的信念呢？那是因為我們內在有很多“匱乏和缺”的信念，這些信念，在我們內在形成很多卡點；我們自己一直沒有去正視這些“匱乏和缺”的卡點的存在。我們遭遇外在呈現的某些事情時，一旦碰到了這些卡點，我們立刻就會情緒高燃地把自己給爆掉……

有情緒卡點的人，是沒有辦法構建圓滿具足的人格信念的。為什么？因為那些卡點，每一個都在不斷向你強化，不斷向你訴說：“你有多么的匱乏，你有多么的缺”?？c會不斷給你強化內在投影源里駐扎的那個“缺和匱乏”的信念。而外在吸收到的所謂諸多“道理”，其實這些道理，是承載著一個一個充滿正見的信念。

問題是，當我們內在這些“缺的匱乏”的信念異?！皬姶蟆睍r，正見的信念是進不去內在空間的，因為那個空間被“匱乏和缺”的信念占滿了。

舉個例子說明一下，當我們聽到有導師開s我們說，這個世界是假的，是無常的，我們看見的每一樣東西都是因緣和合而來，任何東西都無法獨自存在。所以，我們看見的世界，不是一個真實存在的世界，因為它每時每刻都在發生變化。我們聽見這個道理后，內在的信念就開始瘋狂的攻擊上師的這個“道理”：這明明是一個活生生的世界??？怎么說這個世界是假的呢？騙子，你一定是遇到騙子了。好，到此，這個擁有高能智慧的上師開s我們的智慧，就被一堆駐扎在投影源里的雜亂信念給阻擋在外，而作為聽見這個道理的人，就不會真正的去“悟”這個上師開s的這個智慧。也就形不成內在的信念。

當我們聽見的任何正見的信念、道理進入內在時，一定是會被里面常駐的那些固有的信念所攻擊；因為支撐那些卡點的一堆信念，就像一個又一個的小鬼一樣，蠻橫的占據著我們內在投影源的信念空間。它們要靠“匱乏和缺”的信念來養活自己，一旦新的信念進來，告訴本我說，“匱乏和缺”是一個又一個的騙局，是假的。那就是要了這堆小鬼的命。所以，它們會拼命攻擊任何對它們生存有威脅的對手（尤其是圓滿具足的生命信念）。所以，看起來我們在外面去學習培訓，聽導師給我們一個又一個的開示和一個又一個的道理；可是，承載這些道理的信念，根本就無法戰勝在里面盤踞多年的一堆“匱乏和缺”的信念。這就是說，我們無法清除內在舊有的信念，那這個充滿正見而圓滿具足的新的信念是進不去核心投影源的。

覺醒的生命，最重要的事，就是通過冥想覺知，反復清除那些卡點承載的舊有的信念，只有舊有的信念被清楚，才有空間給到充滿正見的新的信念。

而清除舊有的信念，是需要在反復覺察中，通過一個個的具體的事情來逐步完成的，這就是陽明先生講的，我們要在“事上練”。在具體的事情來臨時，我們一定要靜下來，去“觀”我們內在的一個個卡點，去證悟自己內在的這些卡點帶給我們的不安，焦慮和恐懼，為什么它們的存在是一個又一個的謊言和虛假的信念。

我們通過“事上練”的方式，不斷的戳穿駐扎在生命里面那些充滿“匱乏和缺”的信念，戳穿它們的虛假外衣，還原它們“夢幻泡影”的真相。這樣覺察一段時間后，我們那嶄新而充滿正見而圓滿具足的正念，就可以榮登投影源的中心，與我們外界的身體及萬有合一，人生將就此翻開嶄新的一頁。走到這個時候，無與倫比而自在生命，才剛剛開始。

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